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游人，当游人排着队伍，游行般地穿行在这天堂之间，他们看到什么呢？石头，木头，泥土，脏水。要么再加上无数的人和人的废弃物。不会有更多的东西了。假如照相机上是广角镜头，可以留影。留下的影不能指望成为精彩的...聚焦沧浪之二：园林寺庙篇 主持人：朱文颍 主持人：今年初刚捧走“华语传媒文学大奖”中的最大奖项——“２００４年度杰出成就奖”的格非，在其长篇小说《人面桃花》的后记中这样写道： “２０００年冬天...
朱文颍
|佛学论文|因明|五明|
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当作实体。 答：凡多人所共见的，然后才能称为实体，试问水中的月，镜中的影，岂非多人所共见，果可称为实体吗？ 问：实体具有受用条件，水中月，镜中影，梦中境，是没有受用的虚境，不合作为实体的根据啊？ ...菩提心影：法教篇（二）
作者：慈航法师 一一、辩论术的结构
今天在座诸位多半是知识份子，所以我今天讲的题目是辩论术的结构，作一种学理的研究，不是对普通人讲的。佛经上所谓三藏是《经藏》、《律藏...
慈航法师
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讲经之盛况。大谷胜真认为白马寺受道教思想的影 响，而以老子骑青牛西出关之故、乃有白马负经东来建白马寺 的史实，而东牛寺也相对地出现在洛阳城中(注七0)， 3桓帝的浮屠祠 『后汉书』卷三十，「...---------------------------------- 1页 一、前 言 佛教寺院是佛教徒崇奉佛塔、佛像等神圣象征的殿堂，是 供僧侣居住、修道与宏扬佛法的场所。寺院的建立需要当地...
颜尚文
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间的冲突并未如其事后的回忆那么严重。林清玄也曾表示其学佛是受太太的影向，甚至是他太太发了很大的气力，才把他带入佛教的经典智慧里[注17]，另方面是因其内心的关卡，思考如何突破生活的层次与文章的意境[注...林清玄学佛散文的教主形象 南华管理学院哲学研究所教授 郑志明 鹅湖 第281期(1998.11) 页1-13 ---------------------------------------...
郑志明
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界（即性）智力，知众生根性 等不同。俗谓「江山易改，禀性难移」，这不过是说习久成性，从串习而成为自 然而然的，不容易改换而已。人生下来，受父母的教养和师友的熏陶，社会的影 响不同，养成多少不同的性格；...中观之诸法实相 第一节 总说 法相，即诸法的相状、义相与体相。欲于诸法得如实知，即应于诸法相作透 彻的观察。阿毘昙，即是以智慧审观诸法的自相、共相。如『阿毘昙心论』发端 就说：「能知诸法自相、...
不详
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的青睐和关注。也就是在这种情况下，知识分子自觉不自觉地将佛教文化、道家学说引进 儒学中来。北宋，在衡山有很大影响的哲学家周敦颐就是个典型。他受道教和佛教的影 响都很大。他继承《易传》和部分道教思想，...亦禅亦教衡岳山 一、山川独秀衡山，又名岣嵝山或虎山，以其俊秀名闻天下，被誉为 “五岳独秀 ”。它位于湖南衡山县西。旧志将现在的岳麓山、石鼓山也划归衡山，所谓“回雁为首，岳 麓为足”，“周回八百里”...
不详
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主人公，由此更无别疑，直入佛地。方得透彻。由此也可知悟道之不易。机缘之难得。我即形、即主、真即影、即客、影自随形，形不求影而影不自至。故“我今独自往，处处得逢渠”。影为形之化身，有什么样的形就必有什么样的影，影为形现。故“渠今正是我”；形为本，影为末；影不可违形，形不必随影，故“我今不是渠”。洞山后来又将此传入曹山，嘱云：“吾在云岩先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今咐于汝”。宝镜三昧的核心，便是“如...
如拯
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深受宋文帝和宋明帝 礼敬的陆修静（四０六─四七七），制立道教斋戒和仪范，并着手整理道教典籍，且模 仿佛经的经、律、论三藏，将〔道藏〕分为洞玄、洞真和洞神三洞，对南朝道教发展影 响甚钜。梁武帝本信...其风格和北魏佛教造像并无二致。更有趣的是，受了佛教法华图像的影 响，南北朝的道教像中还有二道并坐像的发现。所不同的是，道教的主尊多具须髯，顶 戴高冠，身着道袍。北周时期，道教的图像发展日益成熟，...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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与共的关系，因此对自然 的崇拜就更为虔诚，崇拜的对象也更广泛。
1 、 山崇拜和山神（年神）
藏族可以说是一个与山为伍的民族，只要您举目四望，眼里肯定都是大大小小的山和它们的影 子，难怪... 藏族的民间信仰作者：王尧/黄维忠
古老的藏族有着内容十分丰富的民间信仰崇拜。一方面我们可以通过近现代藏族民俗得以了解； 另一方面，藏族民间信仰的许多内容被后起的本教乃至本土化的佛教所吸收，...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
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原则，反对一切繁杂的宗教仪式，采取更为灵动的手段，如隐语、暗示、象征，乃至喝、打、踢等。对后世五家禅以至整个禅宗史的发展，有相当程度的影D向。
洪州宗主张“起心动念、扬眉瞬目”都是佛性的显现，与...《马祖道一禅师广录》(以下简称《广录》)中辑录马祖之行业、机缘语要等而成。《广录》全一卷，收于《卍续藏》第一一九册《四家语录》卷一，全文六千三百余言。
《马祖语录》是洪州宗的重要典据，在中国禅学...
刘泽亮
|五明研究|
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